完璧归赵

《史记·廉颇蔺相如列传》：相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：「璧有瑕，请指示臣。」

故事经过

战国后期，秦强赵弱。秦昭襄王愿以十五城易赵和氏璧，赵惠文王恐秦诈，难决。蔺相如请命持璧使秦。既至，秦王坐章台见相如，传示美人及左右，礼节轻慢，且无意以城偿璧。相如佯指璧瑕，请秦王近前示瑕，遂持璧却立倚柱，怒发上冲冠，以碎璧与俱碎相胁，秦王佯许斋戒五日。相如暗遣人怀璧从小道还赵，自留秦廷待罪。秦王怒，欲杀之，终因杀之无益而释之。

史学地位

此事载于《史记》，为蔺相如系列事迹之首，与「渑池之会」「负荆请罪」相连，展现其智勇与气节。司马光《资治通鉴》亦采此叙事。和氏璧后传说多，史家重在人物应对外交危机之法，而非璧之实物下落。

成语含义

「完璧归赵」本义：和氏璧完好送回赵国。今喻原物无损归还失主，或完成任务后物归原主、未损分毫。多用于借阅、托管、受托办事等语境，含褒义。

例句

图书馆珍贵手稿借展期满，工作人员小心护送，完璧归赵，未损一页。

他受托保管古董钟表，修复后完璧归赵，主人连声道谢。

与相关典故的关系

完璧归赵常与「将相和」系列并读：蔺相如此役立威，渑池之会再挫秦气，廉颇方生忌意，终至负荆请罪。司马迁以连续叙事写赵国名臣，读者可见外交智慧与武将气度如何互补。和氏璧本身在《韩非子》中另有「卞和泣玉」之悲，与归赵故事形成「宝玉难辨」到「完璧全归」的不同面向。

使用注意

今用此成语多强调完好归还，不宜用于已损减之物；若物已变更性质，可说「物归原主」而非「完璧」。