当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？
典故始末
过江人士在新亭饮宴，感江山异同而流泪。王导愀然变色曰：当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？「楚囚」用《左传》钟仪南冠之典，指被俘囚的楚人；「相对」写一座人只会对泣。
成语「楚囚相对」聚焦于「相对而泣、无计可施」的精神状态。库中若有「新亭对泣」专文，本文不重复风景清单与全部人物谱，只抓王导呵斥里的「楚囚」一词如何把哀伤定性为失格。
今喻危局中只会悲伤相对、拿不出行动。贬义，敦促振作。
含义与流传
- 核心义：文献是《世说新语》，文学性强，反映东晋玄言名士的自我批评话语。
- 语气：钟仪南冠是更早的楚囚出典；新亭话把它变成群体隐喻。
文献
与「新亭对泣」同幕：对泣写现象，楚囚相对写定性与鞭策。
引用宜点王导语，避免只写眼泪。
辨析
组织危机会议上若只互诉苦难，就可被责楚囚相对。
王导一喝，把泪水定性为楚囚式失格，要求把情感转成克复行动。
本文侧写「楚囚」一词，不重复新亭风景与全部座席名单。
钟仪南冠是更早楚囚典，新亭话是借用经典骂当下。
新亭流泪，王导斥「何至作楚囚相对」：把哀伤定性为失格，要求转成克复行动。
楚囚用《左传》钟仪南冠典；本文侧写楚囚一词，不重复新亭对泣专文的风景名单。
与新亭对泣同幕：对泣写现象，楚囚相对写定性与鞭策。
组织危机会上若只互诉苦难，就可被责楚囚相对。
泪水可以被定性：无行动的悲伤，在王导嘴里是失格，不是深情。
先钉住因果：《世说新语》新亭诸人相对流泪，被责为楚囚相对；可对照新亭对泣而不重复其专文。有了人物与结果，引申才有根，否则四字会在作文里空转。
文献上可核对：世说新语·言语。出自《世说新语·言语》；与新亭对泣同场景不同切点。打开原篇比只背义项更不易张冠李戴。
原句或关键表述常被记取：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？」连句而读，能看见语气、主语与场景，单摘四字容易漂。
落到今日表达，先问褒贬与场合是否匹配「楚囚相对」的原语气；点明书名人物，比空抛四字更负责。
误用常见于把不同层次捏成一条「标准故事」。就「楚囚相对」而言，史传、寓言、诗赋、传奇、计名习语的证据等级并不相同，宜分开陈述。
《世说新语》里与「楚囚相对」相关的叙述，宜连前后文读：孤立摘句，容易丢主语，也容易丢褒贬。
若只能留两个信息点给学生，优先留：关键人物，以及「楚囚相对」今天最稳妥的一种用法。
一处关节：《世说新语》新亭诸人相对流泪，被责为楚囚相对；可对照新亭对泣而不重复其专文。记住这一处，「楚囚相对」就不容易被掏空成空壳修辞。