《清静经》全称《太上老君说常清静经》，是道教中流传甚广的短篇经典，全文不过四百余字。书托「太上老君」说教，讲清静、观心、去欲，文字简约，便于记诵。本文属典籍文献导读，据文物出版社影印《正统道藏》本文与唐杜光庭注，以及中华书局陈鼓应《道教经典选》整理，供思想史与文献阅读，不作修持口诀或宗教仪式指导。

道藏中的位置与通行文本

原文收于《正统道藏·洞神部本文类》。唐杜光庭《太上老君说常清静经注》收于洞神部玉诀类，是常见注本之一。道藏以外，明清坊间亦有单行、合刊，文字大体相近，个别用字或有出入。日常核对，宜以道藏影印本为据；入门对照，可参陈鼓应《道教经典选》所选正文与白话说明。

成书年代难精确考定。传统署为老君所说，属道教经典常见的托名方式，不能当作春秋老子亲撰的信史。《隋书·经籍志》等早期目录对本书的著录情况，学者多结合道经目录另作考证；一般读者只需知道：它是早期道教经系中偏重「清静」主题的短篇，经唐宋注疏而广为流传。

经文讲什么

开篇言「大道无形」「大道无情」「大道无名」，把「道」说成先于形名、不私不争。继而落到人：人能常清静，则天地悉皆归；又讲「众生所以不得真道者，为有妄心」，主张观心、遣欲。经中有「内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物」一类句子，层层剥落执着，最终归于清静。又言及六欲、三毒等，提醒欲望与嗔痴扰乱心性。这些说法与《老子》「清静为天下正」等思路有呼应，但表述已带有道经说教与修行劝诫的色彩。

杜光庭注对名相、义理多有疏解，便于对照难句。注本仍属道教义理阐释，不是现代哲学史的系统论述；引用时宜标明「杜注」与道藏出处，以免与原文混为一谈。

阅读建议与边界

本书篇幅短，适合通读原文后再看注文。若与《道德经》对读，可留意「清静」「无为」「无名」等语在两书中的异同，但不必强求一一对应。道观日常课诵中亦常见此经，那是宗教仪轨传统；本站介绍限于文献与思想材料，不涉及念诵仪轨、修持次第或任何宗教承诺。

引用请以《正统道藏》影印本或《道教经典选》所据版本为准。进一步可查阅道藏提要类工具书中的本经条目，以及道教史论著中关于唐代道经注疏的章节。