唐代流传：宫女于红叶上题诗，随御沟流出，为外人所拾，后巧成婚姻。顾况、卢渥等名均曾被安在故事中，版本非一。『红叶题诗』成为良缘天成、诗笺传情的符号。
唐代流传：宫女于红叶上题诗随御沟流出，为外人所拾，后巧成婚姻。顾况卢渥等名均曾被安在故事中，版本非一。红叶题诗成为良缘天成、诗笺传情的符号。见《云溪友议》《太平广记》等。
御沟完成宫墙内外通信。
何以成典
典故浪漫，结构是『隔绝—传辞—巧合—圆满』，满足对宫怨与出路的想象。
典故浪漫，结构是隔绝传辞巧合圆满，满足对宫怨与出路的想象。
问答
此典主要说明什么？ 今用于婚庆、文艺作品、偶然重逢的修辞。 今用于婚庆、文艺作品、偶然重逢的修辞。
文献上要注意什么？ 与人面桃花比：桃花偏失落，红叶偏圆合（多数版本）。 引用时宜说唐人传说，不必指定唯一男主角。
与邻近典故如何区分？ 与人面桃花比：桃花偏失落，红叶偏圆合多数版本。
义项与语气
引用时宜说『唐人传说』，不必指定唯一男主角。
御沟是空间装置：宫墙内外靠一片叶完成通信，设计巧妙。
版本多主角，宜称唐人传说。
文献上，「红叶题诗」主要依据《云溪友议》（唐·范摅，红叶题诗传说）、《太平广记》（北宋·李昉等，收录相关传说）。阅读与引用时，宜打开原书相应篇章，核对人物关系、时间与用语，分清史传记载、诸子寓言、神仙传说与后世小说戏曲的层累，避免把不同文本捏成一条「标准故事」。
「红叶题诗」属于文学掌故一脉：诗文书话、士人风度、雅集逸事是其土壤。美感与隽语往往重于年表，引用时点明诗文或笔记出处，气质才对。
「红叶题诗」更多作为典故专名或故事标题流传，未必四字凝固成成语，但情节、人物与判断方式仍可被引用。写作中可叙述故事，也可点到关键意象，比生造四字更稳妥。
红叶题诗让御沟当邮差。一片叶，两段人生碰在水上。
宫人红叶题诗顺水流出，与外人遇合，红叶题诗成良缘巧合的浪漫典故。事见唐范摅《云溪友议》等；传说版本多，文学典故。
红叶是信纸，御沟是邮路；宫怨靠偶然找到出口。