范蠡助勾践灭吴后，致书文种：高鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？文种称病不朝，后被赐剑自杀。范蠡扁舟五湖得全。
范蠡助勾践灭吴后致书文种：狡兔死走狗烹。越王可与共患难不可与共乐。文种不听，后被赐剑；范蠡扁舟五湖得全。韩信亦曾引同类谚语。
『兔死狗烹』专指天下已定、功臣被弃被杀。与『鸟尽弓藏』同义连用，一说狗，一说弓，皆猎人工具命喻。
兔死狗烹专指天下已定、功臣被弃甚至被杀，与鸟尽弓藏常对举。
范蠡能去文种不能去，同谚语两种命运。
引申
今贬义警示：项目成功后裁撤骨干、过河拆桥。职场、政治评论常用。
今贬义警示：项目成功后裁撤骨干、过河拆桥。职场与政治评论常用。
- 褒贬；
- 语体；
- 文献层次。
韩信叹『狡兔死走狗烹』见《史记·淮阴侯列传》，同一谚语跨人物使用。说明这是当时流行政治智慧，非一家私语。
同一谚语跨范蠡、韩信使用，说明这是当时流行的政治智慧，非一家私语。
蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
余论
与成也萧何败也萧何相比：彼重同一人，此重工具用尽即弃的逻辑。
与『成也萧何败也萧何』比：彼重同一人，此重同一逻辑——工具用尽即弃。
长颈鸟喙一类相人之语，是范蠡对勾践性格的判断，读《史记》原文不宜略过。
韩信引同类语，说明这是时代流行的政治智慧。
文献上，「兔死狗烹」主要依据《史记》（西汉·司马迁，越王勾践世家、淮阴侯列传）。阅读与引用时，宜打开原书相应篇章，核对人物关系、时间与用语，分清史传记载、诸子寓言、神仙传说与后世小说戏曲的层累，避免把不同文本捏成一条「标准故事」。
「兔死狗烹」属于历史典故一脉：人物、事件往往能在史传中找到骨架，但细节可能经史家剪裁或后世俗讲增饰。把握骨架，警惕演义串味，是稳妥读法。
「兔死狗烹」常作为成语或准成语使用，浓缩情节为可调用的表达。使用时除字面义外，宜照顾原典褒贬与语体：有的锋利如刺，有的温厚如赞，有的只在书面语里自然。硬套场景，容易显得油滑或错位。
兔死狗烹是猎人逻辑的政治版。工具立功，也因工具而被处理。
飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，喻天下定后功臣遭弃甚至被杀。依据《史记·越王勾践世家》等；与鸟尽弓藏常并提。
走狗的命运提醒功臣：胜利日可能是危险日。