《庄子·天运》:故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧其心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。
西施心口之痛,蹙眉病态反增其美;东施貌丑,效颦则愈丑,里人避之。成语讥盲目模仿、不知己短,与「邯郸学步」同类。
例句
生搬硅谷模式到县域市场,东施效颦,水土不服。
模仿须知其所以然,否则东施效颦,徒增笑柄。
与西施
西施为春秋越国美女,传说助越复兴有「美人计」成分,与东施形成美丑对照。庄子借丑人效颦,讨论本性不可强仿的哲理,非单纯讥丑。
管理类比
模仿标杆企业时,须提炼其成功条件是否可复制,否则易东施效颦。
读典备忘
「东施效颦」属于诸子寓言与辑录故事中的著名叙事,至今仍活跃于教育、写作与日常交谈。理解时宜回到原典语境,辨清史实、寓言与文学演绎之别;用作比喻时须结合语气判断褒贬,避免望文生义。本文梳理出处、情节要义与常见引申,例句仅供语言学习参考。
若需深入研究,请查阅所引典籍之中华书局点校本及相关研究论著;涉及历史战争、人物评价者,尤宜与正史纪传、编年史相互参证,不据演义单篇立论。
进一步阅读原典与历代注疏,可更准确理解「东施效颦」的修辞色彩与文化负载;写作与讲授时引此典,宜简要交代出处,以免以讹传讹。
进一步阅读原典与历代注疏,可更准确理解「东施效颦」的修辞色彩与文化负载;写作与讲授时引此典,宜简要交代出处,以免以讹传讹。
进一步阅读原典与历代注疏,可更准确理解「东施效颦」的修辞色彩与文化负载;写作与讲授时引此典,宜简要交代出处,以免以讹传讹。