庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。文惠君赞技，庖丁释刀对：臣之所好者道也，进乎技矣。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。
庖丁为文惠君解牛，手肩足膝之所触，莫不中音。文惠君赞技，庖丁释刀对：臣之所好者道也，进乎技矣。依乎天理，批大郤导大窾，以无厚入有间，恢恢乎游刃必有余地。刀十九年若新发于硎。
刀十九年若新发于硎，因『以无厚入有间』。成语喻技艺纯熟、办事得法、顺应事物结构。
成语庖丁解牛喻技艺纯熟、办事得法、顺应事物结构。游刃有余同出此章。
以无厚入有间是方法句。
引申
『游刃有余』同出此章。今用于专业工作进入化境，或改革切入点准确。
今用于专业工作进入化境，或改革切入点准确。管理与艺术语境皆常见。
- 褒贬；
- 语体；
- 文献层次。
庄子借解牛讲养生与处世：避开硬骨，走空隙。读作人生方法论，勿只赞杀牛快。
庄子借解牛讲养生与处世：避开硬骨，走空隙。读作人生方法论，勿只赞杀牛快。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
余论
与轮扁斫轮同属技进乎道母题，可对照：一解牛，一斫轮。
与『轮扁斫轮』同属『技进乎道』母题，可对照：一解牛，一斫轮。
提刀而立为之四顾的收束，把技艺写成一种完成的从容，是文学也是哲学。
提刀四顾把技写成完成的从容。
文献上，「庖丁解牛」主要依据《庄子》（战国·庄周及相关，养生主）。阅读与引用时，宜打开原书相应篇章，核对人物关系、时间与用语，分清史传记载、诸子寓言、神仙传说与后世小说戏曲的层累，避免把不同文本捏成一条「标准故事」。
「庖丁解牛」属于寓言/诸子说理一脉：情节服务于论说，人物可虚，道理却尖锐。读此类典故，重点在譬喻结构与作者意图，不必处处坐实为信史。
「庖丁解牛」常作为成语或准成语使用，浓缩情节为可调用的表达。使用时除字面义外，宜照顾原典褒贬与语体：有的锋利如刺，有的温厚如赞，有的只在书面语里自然。硬套场景，容易显得油滑或错位。
庖丁解牛把道写进刀路。骨节有间，人生也有间。
庖丁解牛游刃有余，喻技艺臻熟、顺应规律。依据《庄子·养生主》；哲理寓言，非食谱。
新发于硎的刀，证明空隙走对了；硬砍者刃先钝。