汉刘向《新序·杂事五》:叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之大恐,失魂亡魄,遁走。
《新序》为刘向辑古事,叶公好龙讽名实不符:好者好其形饰,非真好龙。后世用以讥表面爱好、内心排斥,或言行不一。
例句
他口称热爱开源,真让他贡献代码便叶公好龙,百般推辞。
叶公好龙式创新:会上喊口号,落地怕担责。
叶公其人
叶公名诸梁,春秋楚大夫,曾治水患、平白公之乱,并非史家笔下空有虚名之人。刘向寓言取「好龙」传说,与叶公实名形成有趣张力:读者宜知文学形象与历史人物可分离。
使用场景
讥人口惠而实不至,或表面追捧某潮流、真涉其中则退缩。
读典备忘
「叶公好龙」属于诸子寓言与辑录故事中的著名叙事,至今仍活跃于教育、写作与日常交谈。理解时宜回到原典语境,辨清史实、寓言与文学演绎之别;用作比喻时须结合语气判断褒贬,避免望文生义。本文梳理出处、情节要义与常见引申,例句仅供语言学习参考。
若需深入研究,请查阅所引典籍之中华书局点校本及相关研究论著;涉及历史战争、人物评价者,尤宜与正史纪传、编年史相互参证,不据演义单篇立论。
进一步阅读原典与历代注疏,可更准确理解「叶公好龙」的修辞色彩与文化负载;写作与讲授时引此典,宜简要交代出处,以免以讹传讹。
进一步阅读原典与历代注疏,可更准确理解「叶公好龙」的修辞色彩与文化负载;写作与讲授时引此典,宜简要交代出处,以免以讹传讹。