典故概要
自相矛盾出自《韩非子·难一》:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:「吾盾之坚,物莫能陷也。」又誉其矛曰:「吾矛之利,于物无不陷也。」或曰:「以子之矛陷子之盾,何如?」其人弗能应也。
- 盾:号称无物可破;
- 矛:号称无物不破;
- 合称:逻辑上不可同真,成语遂指言行前后抵触。
韩非借寓言讨论「尧舜不能两誉」等论题,服务于法家思辨。「矛盾」一词亦由此进入汉语逻辑语汇。
报告前面说全面收缩,后面又说大举扩张,岂非自相矛盾?
制定规则先自检是否自相矛盾,以免执行者无所适从。
逻辑意义
矛盾律是形式逻辑基本规律之一;成语日常用法更宽,兼指态度、政策不一致。
阅读提示
韩非寓言多服务于法治论说,读时可兼顾故事趣味与论辩目的。
读典备忘
「自相矛盾」属于诸子寓言与辑录故事中的著名叙事,至今仍活跃于教育、写作与日常交谈。理解时宜回到原典语境,辨清史实、寓言与文学演绎之别;用作比喻时须结合语气判断褒贬,避免望文生义。本文梳理出处、情节要义与常见引申,例句仅供语言学习参考。
若需深入研究,请查阅所引典籍之中华书局点校本及相关研究论著;涉及历史战争、人物评价者,尤宜与正史纪传、编年史相互参证,不据演义单篇立论。
进一步阅读原典与历代注疏,可更准确理解「自相矛盾」的修辞色彩与文化负载;写作与讲授时引此典,宜简要交代出处,以免以讹传讹。
进一步阅读原典与历代注疏,可更准确理解「自相矛盾」的修辞色彩与文化负载;写作与讲授时引此典,宜简要交代出处,以免以讹传讹。