《临江之麋》写临江之人得麋养之，犬畏主人不敢咬，麋以为犬为同类而与之戏。三年后出门，外犬见而共杀食之。戒恃人庇而忘己之身份与危险。
何以成典
属《三戒》组文之一，题旨「不知推己之本，而乘物以逞」。篇名阅读，非成语条。
与《黔之驴》《永某氏之鼠》主题互补：一恃宠，一虚声，一恃旧习。
问答
此典主要说明什么？ 结构短小：庇—狎—出—死，因果清楚。
文献上要注意什么？ 政治上可讽倚权贵而对外张扬者；家庭亦可讽溺爱失教。
与邻近典故如何区分？ 文中犬的「畏」与「不畏」随空间变化，写出庇护的边界。
义项与语气
引用标明《三戒》，避免与其他麋鹿传说混。
读柳文应看其贬谪后的讽刺冷意，不只当童话。
庇下嬉戏，失庇即死：空间一变，规则全变。
《三戒》之一，不知推己之本而乘物以逞。
恃宠者的致命错觉，是把临时豁免当成物种平等。
麋得主人庇而与犬狎，出门被外犬杀食：恃宠忘险，空间一变规则全变。
《三戒》之一，序言点「不知推己之本而乘物以逞」。
犬之畏与不畏随主人在场与否变化，写出庇护边界。
可讽倚权贵而对外张扬者；读柳文见贬谪后的冷讽。
庇护制造假平等；出了庇护半径，物种差距重新结算。
先钉住因果：柳宗元《三戒》之一：麋得主人庇而与犬狎，失庇即被啖；讽恃宠忘险。有了人物与结果，引申才有根，否则四字会在作文里空转。
文献上可核对：柳宗元集·三戒·临江之麋。《三戒》篇名；据《柳河东集》。idiom_allusion=0。打开原篇比只背义项更不易张冠李戴。
「临江之麋」没有单一口头禅式原句时，更要靠情节要素说话：谁、在何处、做了什么、后果如何。
落到今日表达，先问褒贬与场合是否匹配「临江之麋」的原语气；点明书名人物，比空抛四字更负责。
误用常见于把不同层次捏成一条「标准故事」。就「临江之麋」而言，史传、寓言、诗赋、传奇、计名习语的证据等级并不相同，宜分开陈述。
问三句即可定位「临江之麋」：发生在谁身上？依据哪部书？今用偏褒还是偏贬？
与邻典比较时，只比一个差异：人物、场景或文献类型三选一，比完就停，避免开中药铺。
谈到「临江之麋」的背景，可从《柳宗元集》的时代与体裁入手，再看后起义如何扩散。
无现成名句时，用场景复述「临江之麋」：柳宗元《三戒》之一：麋得主人庇而与犬狎，失庇即被啖；讽恃宠忘险。