一衣带水
隋文帝称长江一衣带水,一衣带水喻虽有江河相隔而近若邻。
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隋文帝称长江一衣带水,一衣带水喻虽有江河相隔而近若邻。
王子猷雪夜访戴安道,造门不前而返,乘兴而行兴尽而返,成魏晋风度象征。
嵇康临刑奏《广陵散》,叹广陵散于今绝矣,喻绝技失传或绝美之音成绝响。
上巳临水宴,杯循曲水而流,得者饮酒赋诗,曲水流觞成雅集象征。
永和九年兰亭修禊,群贤毕至,王羲之书序,兰亭修禊成书法与雅集史的丰碑。
王羲之爱鹅,书《道德经》与道士换鹅,书成换鹅成书法逸事与以艺易物佳话。
欧阳修母郑氏家贫,以荻画地教子识字,画荻教子成母教典范。
孟母或乐羊子妻断织,喻学业中断如织锦割裂,劝人勿废学。
梁鸿妻孟光进食举案齐眉,喻夫妻相敬如宾。
崔护『人面不知何处去,桃花依旧笑春风』,人面桃花喻邂逅难忘或物是人非。
宫人红叶题诗顺水流出,与外人遇合,红叶题诗成良缘巧合的浪漫典故。
王献之幼时管中窥豹时见一斑,喻只见局部;亦作谦辞。
阮籍能青白眼,见礼俗之士以白眼,见契友嵇康以青眼,喻待人冷热分明。
嵇康作《与山巨源绝交书》,拒入仕,列必不堪者七,喻以书绝交、坚守志趣。
谢安称子侄欲使芝兰玉树生于阶庭,芝兰玉树喻优秀子弟。
诸葛恪称蓝田生玉,喻名门出俊才,或美玉产自良田。
谢灵运着木屐登山,上山去前齿下山去后齿,谢公屐成山水游履与文人远游象征。
李白称怀素草书笔走龙蛇,喻书法笔势雄健飞动,亦喻文笔纵横。
钟嵘称潘岳如江陆机如海,潘江陆海喻文才博大,分指潘陆。
晏婴使楚,楚王以狗门辱之,晏子以「使狗国者从狗门入」对,终令楚王礼遇。
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